亚希多弗是谁

押沙龙为什么请大卫的谋士亚希多弗,圣经在那里?: 因为亚希多弗也在叛逆之列。具体见经文：
押沙龙献祭的时候，打发人去将大卫的谋士、基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大；因为随从押沙龙的人民，日渐增多。(撒母耳记下 15:12)
有人告诉大卫说：“亚希多弗也在叛党之中，随从押沙龙。”大卫祷告说：“耶和华啊，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙！”(撒母耳记下 15:31)
你若回城去，对押沙龙说：“王啊，我愿作你的仆人；我向来作你父亲的仆人，现在我也照样作你的仆人。”这样，你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。 (撒母耳记下 15:34)
……

比撒列,押沙龙,亚希多弗,亚何利亚伯谁不是圣经中的智者: 押沙龙。
他是大卫的儿子，以美貌帅气著称。但因背叛大卫，自立为王最后被杀。

其余三人都是智者。
比撒列、亚何利亚是摩西时期的智者。
亚希多弗是大卫时期的智者。

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圣经中，给押沙龙出谋杀大卫的是谁: 是押沙龙的谋士亚希多弗。

拔示巴的希伯来文献:

拔示巴是大卫著名的谋士亚希多弗的孙女。
根据《米德拉什》的描述，是撒旦的介入，制造了日后大卫与拔示巴罪孽深重的关系：某日拔示巴在家中顶楼沐浴，或许藉屏风隐私。不料，撒旦伪装成一只飞鸟而至，大卫向它射击，击中了屏风，致使屏风毁损而在无意间瞥见了拔示巴优美的胴体（Sanhedrin 107a）。

圣经中户筛和大卫的故事在那?: 撒下15:32 大卫到了山顶、敬拜上帝的地方，见亚基人户筛，衣服撕裂，头蒙灰尘来迎接他。
撒下15:37 于是，大卫的朋友户筛进了城；押沙龙也进了耶路撒冷。
撒下16:16 大卫的朋友亚基人户筛去见押沙龙，对他说：“愿王万岁！愿王万岁！”
撒下16:17 押沙龙问户筛说：“这是你恩待朋友吗？为什么不与你的朋友同去呢？”
撒下16:18 户筛对押沙龙说：“不然，耶和华和这民，并以色列众人所拣选的，我必归顺他，与他同住。
撒下17:5 押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。”
撒下17:6 户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说：“亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以？若不可，你就说吧！”
撒下17:7 户筛对押沙龙说：“亚希多弗这次所定的谋不善。”
撒下17:8 户筛又说：“你知道，你父亲和跟随他的人都是勇士，现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般，而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。
撒下17:14 押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋比亚希多弗的计谋更好！”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。
撒下17:15 户筛对祭司撒督和亚比亚他说：“亚希多弗为押沙龙和以色列的长老所定的计谋是如此如此，我所定的计谋是如此如此。
王上4:16 在亚设和亚禄有户筛的儿子巴拿；
代上27:33 亚希多弗也作王的谋士。亚基人户筛作王的陪伴。

爱子叛逆战父王，慈父哀悼押沙龙的故事是什么样的？:

宫廷中骄奢淫逸的生活和大卫的风流韵事，影响着王子们的成长。长子暗嫩也贪美色，他看中了同父异母的妹妹他玛。他玛美丽出众，性情温柔，暗嫩一直暗恋着，但没有机会单独接近，难以如愿。后受朋友教唆，暗嫩假装生病，当大卫去看望他时，他不怀好意地请求说：“父王，儿臣生病很感寂寞，请允许妹妹他玛前来护理几天。”

大卫见他俩是兄妹，就答应了他的请求，他玛便来到他的寝宫，诚心诚意地照顾他，谁知他人面兽心，竟强暴了她，事后又将她赶出门去。他玛受了刺激，痛不欲生，撕衣蒙灰，哭喊狂奔。她的亲哥哥押沙龙得知此事愤怒无比，决心为受辱的妹妹讨还公道，伺机报复，暗嫩也心存戒备。

两年过去了，暗嫩渐渐放松警惕。一天，押沙龙邀请众王子到自己的庄园赴宴，暗嫩也去了。押沙龙仇恨暗嫩，早在餐厅里埋下伏兵，等暗嫩开怀畅饮之时，一声暗号，伏兵突起，押沙龙带领伏兵，杀了毫无防备的暗嫩，惊散了众兄弟。

大卫知道后，怒气悲情一起涌来：宠儿杀长子，又恨又爱，兄弟相残，家门不幸，他一时不知如何处理押沙龙。押沙龙知道刺杀长兄有罪，便远走他乡，躲藏起来。一晃三年过去了，大将约押从旁观察，知道大卫思念爱子押沙龙，又不好表白，便派人找来一智慧妇人，在大卫面前游说，大卫王被说服了，允许儿子押沙龙返回耶路撒冷。

回到耶路撒冷后，押沙龙一直等了两年，父亲都不召见他，他想请约押再次出面调解，便派人专程邀请约押，一连几次，约押都避而不见。于是，押沙龙对仆人说：“约押有块大麦田就在我的田边，你去放火把它烧了吧。”仆人照他说的做了。

约押又气又急，匆匆赶到押沙龙家里，质问：“你发疯了，为何叫人烧了我的田？”

押沙龙笑笑说：“我三番五次请你来，你都不来。所以，我只得用这个法子请你来啊。”

约押问他有何事，押沙龙说：“我托你去见我父王，对他说，儿臣若有死罪，任凭父王处决。现在，他既然允许我回京，为什么又不愿见我呢？”约押只得将押沙龙求见的意思启奏大卫王。

大卫听了，心里很不好受，就召见儿子。押沙龙俯伏在地，向父王请罪，大卫心软，原谅了儿子，并与之接吻，父子重归于好。

其实，大卫很宠爱自己的老三，在众多王子中，押沙龙长得最英俊且聪明过人。他有一头又密又长的金色鬈发，每年剪一次，剪下来的头发，足有两公斤重。押沙龙成人后，金发披肩，朱唇皓齿，更是仪表堂堂，气宇轩昂，有美男子之称。在押沙龙外逃期间，大卫又痛恨又思念自己的爱子。

但押沙龙并不完全理解慈父的心，尤其听说大卫有立所罗门为王的意向，更是野心勃勃，觊觎王位。为了达到目的，他着手培植亲信，笼络人心，扩大势力。于是，每当清晨，人们常常见到在通往城门的大道上，有一英武俊美的青年坐着马车，前面还有50人开道，一路张扬地来到城门口。这便是王子押沙龙，他站在大道旁，看见告状的、打官司的、喊屈鸣冤的民众，都叫到自己身边，亲切关心地询问对方：“你是哪里人？从哪里来呀？”他还认真而仔细地倾听他们的申诉。

听完之后，他总是表示同情：“我认为你说得很有道理，可惜王没有派人直接听你倾诉。我要是士师就好了，凡有关争讼求判的事，大家都可以直接找我，我一定会秉公断案，给你们一个满意的答复，决不会让你们这么辛苦无奈。”如果有人要求见他，他必伸手拉住对方，并与之亲嘴，以此手段，笼络人心。

久而久之，他的目的达到了，老百姓都知道有这么一个圣贤的王子，大家都敬重他，依赖他，把他当成主。

就这样，时光又流逝了四年，押沙龙认为时机成熟，假说自己住在亚兰的基述时，曾向上帝许愿：“如若有一天，我回到耶路撒冷，必将前来侍奉我的上帝。”求父王准许他到希伯伦去还愿。

王说：“那你就平平安安地去，平平安安地回来吧。”谁知，爱子这一去，就走上了不归路，永不复返了。

押沙龙拜谢父王后，很快出发，带走了200个不知真情的随行勇士。一路顺风到达希伯伦。他在献祭时，一面打发人找来共同谋反的谋士亚希多弗，一面派探子到以色列各支派传令，说：“只要号角声一响，你们就可原地宣布，‘押沙龙在希伯伦称王了，我主我王万岁’！”

一时间，民众纷纷投入他的门下，跟随他的人越来越多，反叛声势浩大。当叛军向耶路撒冷挺进的消息传来，王宫里一片？昆乱，大卫感到大势不妙，为了避免血光之灾，他也不愿与自己的亲骨肉开战，就急忙带着臣仆、卫队及家眷离城出走，只让十个嫔妃留守王宫。跟随大卫出走的都是忠实于他的臣仆和勇士，还有拥护他的民众。

在随从中，有个叫以太的迦特人，王对他说：“你是外邦人，他们不会怪罪你，我劝你还是带着你的弟兄们回城吧，何必跟着我们吃苦受累冒风险呢？愿上帝赐福予你！”

以太回答：“我敢在永生的上帝面前起誓，无论时局多么危险，无论生活多么艰难，王到哪儿，仆人跟到哪儿，决不离开王的左右。”

大卫听了点点头说：“那你先过河吧。”以太就带着跟随他的人过了河，接着过河的是妇女、孩子和民众，最后，王也过了河。

过河后，大卫见另一名勇士撒督与利未人抬着上帝的约柜走过来，便让他们放下约柜，对撒督说：“你将上帝的约柜抬回城吧，我若蒙恩，上帝必将恩准我回城。倘若上帝不喜欢我，那也就罢了。”又对他说：“你不是先知吗？你回城去吧，你是绝对安全的。你的儿子亚希玛斯和亚比亚他的儿子约拿单，都可以与你同行，我在渡口等你们的消息。”于是，撒督和亚比亚他一群人抬着上帝的约柜，回到耶路撒冷，并留在城里。

爱子的反叛使大卫又悲又悔又恨，他蒙头赤脚，登上橄榄山向上帝请罪，他一面上山，一面哭，跟随他的人，也蒙头痛哭。有人告诉他，亚希多弗也跟着叛变了。

亚希多弗原是大卫最得力的谋臣，他的反叛无疑对自己不利，于是，大卫向上帝祷告：“上帝啊！求你将亚希多弗变得愚蠢无能，使他所有的计谋都失败吧。”

在山顶，他对好朋友户筛说：“你也回城去吧，见到押沙龙对他说，你愿意像侍候我一样侍候他，尽力取得他的信任，破坏亚希多弗的计谋。你可以把你在王宫听到的情报，让撒督和亚比亚他的儿子报告我。”户筛领命，回到耶路撒冷卧底。

大卫来到京城东边的一个小村庄，不巧遇到了扫罗族基拉的儿子示每，示每一见到他，便张口大骂：“你这个大坏蛋，你流扫罗全家的血，继承他的王位。现在上帝要报应你，把国家交到你儿子手里，把你也交到你儿子手里。去死吧，去死吧！”示每边走边骂边诅咒，还捡泥土掷他。

臣仆和民众护着王。大卫姐姐的儿子也是忠实的勇士，他气愤地要杀死示每，大卫阻止说：“这不关你的事，他咒骂我，是因为上帝的吩咐。”他又对大家说：“这算什么，由他骂去吧。连我亲生的儿子都要索取我的性命，何况他是便雅悯人？或许，这是上帝在施恩予我。”

押沙龙带领叛乱大军来到耶路撒冷，户筛拜见他：“愿我王万岁！万岁！”

押沙龙知道户筛是父亲的好朋友，便问：“你这算是什么朋友呀？为什么不跟随你的朋友一起去呢？”

户筛回答：“我要归顺上帝和以色列民众挑选的王。再说，你是前王的儿子，我过去怎么服侍你父亲，今天也怎样服侍你。”押沙龙觉得此话有理，便收留了他。

占领京城后，押沙龙召集军事会议研究下一步的行动计划。在会上，亚希多弗提出建议：“我王，你父亲在这里留下这么多嫔妃，你可以与她们尽情快活，求你容我带12000个士兵，连夜追赶大卫，乘他们现在还没有立足，先杀大卫，他们的王一死，所有的人马便会自行土崩瓦解。跟随他的臣仆和民众必将归顺你，你就能平安无事地称王了。”大家都认为这计谋可行。

押沙龙犹豫不决，提出召见户筛，想听听他的意见。户筛来后，押沙龙便将亚希多弗的建议告诉他，并征求他的意见。户筛为了给尚未喘息的大卫争取时间，他想了想，对押沙龙说：“亚希多弗出过许多好计谋，只是这个计谋不妥。为什么这么说呢？你知道，你的父亲是英雄，跟随他的人都是勇士，如今，他们遭此变故，心情必然暴躁，就像丢了崽子的母熊一般，现在，谁也不知道他们藏在哪儿。他们在暗处，万一他们偷袭成功，先杀了你的人，张扬出去，定会动摇军心，影响战局。依我之见，不如把以色列人都集中在你身边，由你亲自率领。这样一来，无论他们藏在哪儿，我们就追到哪儿，一个不留地全部消灭他。”

押沙龙听后，点点头，说：“这个计谋比亚希多弗的更好。”亚希多弗见押沙龙不听从自己的计谋，预测叛乱必败，就骑上驴，回到家乡，留下遗言，上吊自杀了。

军事行动一定，户筛就私下对撒督和亚比亚他讲了押沙龙的军事秘密，要他俩赶紧打发人报告大卫，叫王今晚务必过河，千万不要在渡口过夜，以免被押沙龙的突然袭击挫败。

他俩令儿子约拿单和亚希玛斯秘密送信，不料被一童子发现，报告押沙龙，押沙龙派人追捕，两少年送信人急忙跑到一妇人家里，妇人让他们藏在水井中，加上水盖，还在盖子上撒一些碎麦。押沙龙派来的人随后追来，问妇人：“你看见两个少年人吗？”

妇人指指前面，说：“我看见他俩往河边跑了。”来人追赶到河边，什么也没有发现，只好打道回府。妇人连忙把他俩从井中吊上来，他们连夜急行军，以最快的速度，将情报送到大卫手里。大卫得到情报，令全体人马起来，抢渡约旦河。

天一亮，大卫的队伍全部过了河，他带领部队来到玛哈念，兵分三路，对抗叛军。大卫对官兵们说：“官兵们，我和你们一同出征！”

官兵们不允，他们说：“我王，你怎可出战呢，你比谁都重要呀！我们就是死一半人，他们也不会在意。而你不一样，你是统帅，你的英明决策，是胜利的保证，强似我们万人，你还是坐镇指挥战斗吧！”

大卫明白部下的意思，他表示：“你们怎么说，我就怎么做。”他送官兵们出征，当着众将士的面，吩咐约押、亚比筛、以太：“你们不可加害押沙龙，看在我的面子，宽待这个少年人吧。”

大卫的部队，在以法莲树林里打了一场硬仗，叛军大败，死伤者达两万多人。

战败的押沙龙骑上骡子拼命逃跑，飞跑的骡子，经过大橡树下时，茂密的树枝缠住押沙龙的头发，他的坐下骡，仍然不停蹄地往前冲，就这样，押沙龙被高高地悬挂在半空中。

有人发现了，向约押报告，约押埋怨报信人：“你既然看见了，怎么不把他刺死？如果你刺死他，我奖赏你十舍银子，外加一条带子。”

报信人回答：“将军，你就是给我再重的奖赏，我也不敢刺杀王的儿子。因为我亲耳听见王吩咐你们几个当官的，要善待少年押沙龙。我若刺杀他，就是你自己也不会饶恕我，这事是瞒不住王的。”约押不愿再拖延时间，亲自拿起三杆短枪，带着一帮侍卫，赶到橡树林，将悬挂在橡树上的押沙龙活活刺死，丢在林中的大坑里，用石头掩埋。

据说，押沙龙生前曾在耶路撒冷附近的一个谷地，特地为自己立了一根石柱，他当时说：我没有儿子为我留名，就让自己立柱流芳后世吧。直到如今，那根石柱仍然立在原地。

押沙龙被刺死后，撒督的儿子亚希玛斯要求说：“将军，请让我将此事报告王。”

约押一边阻止：“今日不要报，改日再报吧。”一边又令古示人快去报信。

亚希玛斯继续要求说：“求你准我和古示人一起去。”

约押回答：“你去报这种信，又得不到王的奖赏，何必呢。”经过再三要求，约押同意他跟着跑去。

大卫坐镇两城之间等候战报，他令守卫登城观望，随时向他汇报。此时此刻，大卫的心境十分矛盾而复杂：他希望自己的部队获胜，又怕对方统领——自己的爱子遭遇不测。守卫看到平原上有一人跑过来，便大声告诉王。

大卫说：“如果他是独自一个跑来，必是报口信的。”接着，守卫报告他，又看见一人跑过来。

大卫说：“这人也是报口信的。”

人影渐渐近了，守卫报告，我看他的跑法像撒督的儿子亚希玛斯。大卫说：“他是好人，必是报好信的。”边说边站起来观望。

亚希玛斯跑到城边呼叫：“我主，我王，平安了！”然后，俯地叩拜说：“称颂万能的上帝，他将攻击我主的人交给我王了。”

大卫急忙问：“少年押沙龙可平安？”

亚希玛斯回答：“约押打发仆人来时，仆人只听见民众在喧闹，不知发生什么事。”

大卫说：“你退下，站在一边。”

这时，古示人也跑到了，说：“我主，我王，仆人有事禀报，今天，上帝向攻击你的人报仇了。”

大卫急忙问：“少年押沙龙可平安？”

古示人回答：“愿一切与我王为敌的人都和少年押沙龙一样灭亡。”

大卫一听，王军大胜，王子死亡，不觉悲从中来，泣不成声，他一步一泣地爬上城楼，关在自己的房间里哀哭：“啊，我的儿！我的儿押沙龙啊！我恨我不能替你去死。我的儿，我的儿啊！”

胜利的官兵，听说王为他的爱子悲哀恸哭，一个个垂头丧气，像斗败了的战士一样羞愧，都静悄悄地退回城里，胜利的欢乐变成满城的哀伤。

圣经中有几位外邦女子蒙恩，并且被记在耶稣基督的家谱中，她们是哪几位？:

一共有四位，分别是：拔示巴、路得、他玛和喇合。

1、拔示巴，原是乌利亚的妻子，乌利亚是赫人。

2、路得，不但是一个外邦女子，还是耶和华神曾经命令不可进入会幕的摩押人。申命记第23章3节：亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会，他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。但是，路得不但进入了神的国度，她还进入了神的家谱。

3、他玛。创世记第38章记载，犹大娶了迦南人的女儿，生了三个儿子，他玛就是他的长子的妻子，也是一个迦南女子。

4、喇合，迦南人，原是一个妓女。记载在约书亚记第2章。

扩展资料

拔示巴是以连的女儿（撒母耳记下11章3节）；但是根据历代志上3章5节，她的父亲名叫亚米利。她先成为赫梯人乌利亚的妻子，后来又嫁给了大卫王，并与后者生下了儿子所罗门。一些学者断定，她的父亲以连就是撒母耳记下23章34节提到的30勇士中基罗人亚希多弗的儿子以连。

大卫诱惑拔示巴的故事，记载在撒母耳记下11章以及下列各章，在历代志中省略了该段。一天，大卫王在王宫的平顶上游行，看见赫梯人乌利亚的妻子拔示巴正在沐浴。大卫立刻渴望得到她，并与她通奸，使她怀孕。

参考资料来源：百度百科-圣经

关于基督教祷告的事情: 在急难中向神祷告，是理所当然的！

有句俗话说的好，痛则叫娘，穷则呼天！

且看：

【撒下22:7】 我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音。我的呼求入了他的耳中。

【代下15:3-4】 以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了。但他们在急难的时候归向耶和华以色列的神，寻求他，他就被他们寻见。

【代下33:12-13】 他在急难的时候，就恳求耶和华他的神，且在他列祖的神面前极其自卑。他祈祷耶和华，耶和华就允准他的祈求，垂听他的祷告，使他归回耶路撒冷，仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是神。

【诗69:16-17】 耶和华阿，求你应允我，因为你的慈爱本为美好。求你按你丰盛的慈悲，回转眷顾我。不要掩面不顾你的仆人。我是在急难之中。求你速速地应允我。

【诗91:14-15】 神说，因为他专心爱我，我就要搭救他。因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他。他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。

【诗120:1-2】 我在急难中求告耶和华，他就应允我。耶和华阿，求你救我脱离说谎的嘴唇，和诡诈的舌头。

【赛26:16-17】 耶和华阿，他们在急难中寻求你。你的惩罚临到他们身上，他们就倾心吐胆祷告你。妇人怀孕，临产疼痛，在痛苦之中喊叫，耶和华阿，我们在你面前，也是如此。

【哀1:20-22】 耶和华阿，求你观看，因为我在急难中。我心肠扰乱。我心在我里面翻转，因我大大悖逆。在外，刀剑使人丧子。在家，犹如死亡。听见我叹息的有人。安慰我的却无人。我的仇敌都听见我所遭的患难。因你作这事，他们都喜乐。你必使你报告的日子来到，他们就像我一样。愿他们的恶行都呈在你面前。你怎样因我的一切罪过待我，求你照样待他们。因我叹息甚多，心中发昏。

【何5:15】 我要回到原处，等他们自觉有罪（或作承认己罪），寻求我面，他们在急难的时候，必切切寻求我。

所以：

1、可以默祷

【尼2：1-2】亚达薛西王二十年尼散月，在王面前摆酒，我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。王对我说，你既没有病，为什么面带愁容呢？这不是别的，必是你心中愁烦。于是我甚惧怕。我对王说，愿王万岁。我列祖坟墓所在的那城荒凉，城门被火焚烧，我岂能面无愁容吗？王问我说，你要求什么。于是我默祷天上的神。我对王说，仆人若在王眼前蒙恩，王若喜欢，求王差遣我往犹大，到我列祖坟墓所在的那城去，我好重新建造。那时王后坐在王的旁边。王问我说，你去要多少日子。几时回来。我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。

2、应当直求

【撒下15:30-31】 大卫蒙头赤脚上橄榄山，一面上，一面哭。跟随他的人也都蒙头哭着上去。有人告诉大卫说，亚希多弗也在叛党之中，随从押沙龙。大卫祷告说，耶和华阿，求你使亚希多弗的计谋变为愚拙。
【路11：5-10】耶稣又说，你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。
那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他。我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。

3、只要感谢

【腓4：6-7】应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。
【雅1:2】 我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。

4、不住祷告

【帖前5：16-18】要常常喜乐。不住地祷告。凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。